воскресенье, 25 ноября 2012 г.
Хроника взбесившихся мыслей.
Хроника
взбесившихся мыслей.
22.11.12
Что происходило на Ближнем Востоке восемь
трагических дней? Арабо-израильский конфликт? Не очень похоже. Разборки между
двумя воюющими кланами? Теплее. Но для чего тогда говорить о государстве и его
жизненно важных интересах, господин премьер?!
Вы прекрасно знаете, что интересы государства Израиль лежат в другой
плоскости. Самое главное - освободить
исконно еврейские земли; очистить их от злобного врага, который никогда не
превратится в миролюбивого соседа; научиться игнорировать мнение антисемитского
окружения; доказать миру, что банановая еврейская республика стала
самостоятельным сильным и гордым государством Израиль, в котором живет такой же
гордый, свободолюбивый и умный народ. Скажете, что за сказки он нам рассказывает?!
Правильно, сказки. Только «пикнем в свою
пользу», сразу Америка сократит помощь, не будет защищать на Мировой арене,
которая в свою очередь, откажется с нами сотрудничать. И перестанет
существовать неудачный проект под громким названием "еврейское государство
Израиль". Страшно? Нет! Просто глупо. Эти страшилки - удел левых сил в
нашем обществе. Ни мировому сообществу, ни Америке, ни «панам гимунам», и, тем
более, ни арабским странам решать, что необходимо еврейскому государству. США
помогало, и будет помогать, оберегая свои интересы на Ближнем Востоке. Европа
торговала, и будет торговать, пока ей это будет выгодно. Арабы и антисемиты
всех мастей и народов, как ненавидели, так и будут ненавидеть Израиль.
Господин, премьер, Вы же это хорошо понимаете. Так зачем Вы предали интересы народа? Зачем позором
покрыли правое движение в нашей стране? Вы, господин Нетаниягу, сказали, что
гордитесь тем, что руководите таким народом. А гордится ли теперь народ своим
руководителем? Вы скажете, что для такого решения у Вас были весомые причины?
Возможно. Тогда поделитесь ими с уважаемым народом. Народ поймет. Народ не
дурак. В противном случае, Израилю армия вовсе не нужна с баснословным
бюджетом. Достаточно будет охраны Вашего дворца в парадных мундирах на ослах
или без них. Тогда и будет решен
окончательный социальный вопрос. Народ Израиля, сброшенный в море, перейдет на
подводный корм. И мир с облегчением вздохнет: «Еврейский вопрос на Ближнем
Востоке окончательно решен! Осталось подчистить в других странах, и Гитлер
может почивать спокойно».
23.11.12
На этом месте я выключил компьютер, так как
писать больше не хотелось. На грудь давило неприятное чувство безысходности и
личной обиды, на языке крутились неприличные слова, оставляя неприятный привкус
брезгливости. Так и ушел спать. Да,
какой уж там сон был, один Бог знает…
А наутро встал с каким-то приглушенным
настроением. Радио и телевизор не стал включать, как это было в последние
восемь дней, а пошел умываться и приводить себя в порядок. И тут же поймал себя на мысли, что мне
спокойно. Отметил: «Хорошо!». Сомнения
не давали покоя. Долбили моё непримиримое возмущение предательским окончанием
войны. Может, я потонул в собственных эмоциях? Возможно, и не так всё плохо? А
вдруг это ленинский шаг назад, чтобы потом сделать два шага вперед?! Нашим
небожителям виднее наверху. Их можно обвинять в каких угодно грехах, но
дураками не назовешь. Обида за «поруганное отечество» притуплялась с каждым
часом без сирен. Внуки не сидели на голове, а пошли в сад и школу. Зятья
вот-вот вернутся из армии. Мальчишки не вошли в Газу и остались целы. А, что бы
было, если бы вошли? При хорошем руководстве командиров вычистили бы этот
преступный анклав от оружия и террористов, свергли бы Ханию. Хорошо? Куда
лучше?! А на утро? Со всех государственных дворов планеты псы от прогнившей
демократии залают о «неадекватной агрессии кровавого израильского режима». Хорошо?
Не очень. Но это вытерпеть можно.
«Собака лает, а караван идет!». Новые «исмаилы» займут места свергнутых
деятелей террора. Армия выйдет из Газы, так как там погибать нашим солдатам
нечего. Кормить этих подонков? Разбежались! Достаточно того, что они получают
от нас воду и свет. Мастерские по изготовлению ракет должны же как-то
работать?! Это неимоверное уродство нашей демократии и не единственная аномалия
в израильско-арабских отношениях. Иран пополнит арсеналы ХАМАСа новыми ракетами
дальнего действия. Насралла уже сидит на таковом. Пока бережет до лучших
времен. Сирия разберется со своим кровавым
«междусобойчиком» и продолжит портить Израилю жизнь вне зависимости от того,
кто там победит. Абу Мазан наконец-то станет каким-то членом ООН, подтянется к
ХАМАСу Иудея и Самария. Вот тогда… Даже
не хочу думать… Возможно, мои эмоции ничего не стоят, кроме удовлетворения
собственного достоинства гражданина самой демократичной и сильной страны на
Ближнем Востоке. Нет, Нетаниягу и Либерман не дураки!
25.11.12
Египетский гарант перемирия трещит по швам. Его
разрывают на части внутренние противоречия. Этого и стоило ожидать. Если что-то
произойдет, у нашего правительства будут развязаны руки. Правда, мы что-то подобное уже
слышали, когда уходили из Газы. Решительность Шарона сказалась только на
евреях-поселенцах. А Газа стала тем, чем она является сегодня. Что-то здесь не
так… Нетаниягу, скорей всего, временно
пожертвовал имиджем страны, да и своим тоже, во имя примирения с президентом
Америки. Обама в очередной раз что-то существенное пообещал премьер министру,
что заставило даже Либермана придержать себя и согласиться с Нетаниягу. Если
эта договоренность касается Ирана, то у меня особых вопросов нет. «Вырвем жало
у главного спонсора террора, а затем займемся «моськами». Приблизительно так
можно прочитать между строк в заявлениях Либермана. Выходит, что они правы? А
как же мои эмоции? Оставляют огромный осадок в душе. Почему? Да, потому, что не
первый раз обманываюсь в своих надеждах на лучшее. Вот и сейчас, умом понимаю,
а душа плачет!
Анатолий
Петровецкий
исполнительный
директор
международного
движения
«Ам Исраэль хай!»
понедельник, 19 ноября 2012 г.
понедельник, 5 ноября 2012 г.
пятница, 2 ноября 2012 г.
Еврейское «будем посмотреть»!
Еврейское «будем
посмотреть»!
«Политический процесс – это определенная
последовательность действий и взаимодействий между политическими факторами,
которая проистекает в определенное время и в определенном месте». Так в
Википедии определяется формулировка
этого общественного процесса. Проверяю.
Место действия понятно – Израиль. Время,
естественно, наши дни. Действия и взаимодействия израильских партий в это
удивительно непредсказуемое время на публичной арене – это и есть современный
израильский политический процесс. А где же я, простой израильтянин, гражданин
страны? Я в обойме под названием «электорат», спрятанной далеко в шкафу
несбыточных обещаний и предвыборных лозунгов.
При необходимости, партийные деятели достанут эту обойму из недр
лозунговой демократии, отряхнут остатки прошлоразовой
протухшей от долгого лежания «лапши» с наших ушей и начнут новую косметическую
обработку, запудривая мне мозги ново-старыми штампами и клише.
И вот это время настало. Политический
марафон начался, старт дан, «собаки» спущены, партийные «шкафы» открываются. «Скелеты»
собственных недостатков и недоработок прячутся далеко и глубоко или
превращаются в эфемерные достижения. Электорат становится самой любимой и,
пожалуй, единственной заботой любого политика. В этот момент появляются новые партии, которые
знают, что необходимо изменить в моей жизни к лучшему, но абсолютно не представляют,
как это сделать. Но последнее дипломатично умалчивается или забалтывается
красноречивой демагогией и популистскими заявлениями. Они обещают мне ради
меня бороться, но не обещают победить. И жизнь свою они готовы положить
или усадить в уютные кресла народных избранников во благо любимого электората,
то есть меня. Государство в лице
всё тех же политиков, достает из кармана «дорогого электората» денежки и
начинают меня, электорат, уговаривать помочь им, политикам, занять места «поудобней» на моей шее.
«Ну, и что? - спросите вы. – Весь мир играет
в выборы. Без этого не обойтись».
Согласен. Необходимые издержки демократии.
Но демократия могла бы быть скромнее? Вернее, менее расточительной? Я – еврей, и привык считать деньги. Не чужие,
как думают некоторые антисемиты, а свои.
Поэтому и есть, что считать в отличие от завистников. Сейчас в Израиле
14 партий, которые идут на выборы. (Слава Богу, что не 23, как было раньше). И
это не конец. За последние месяцы могут ещё появиться «борцы» за мою
счастливую и обеспеченную жизнь. Почему не попробовать?! Возьмут пару мандатов
и будут торговаться с правящей партией за поддержку в коалиции. Не впервой. А
нужны ли мне эти партии с программами «моего» спасения за «мои»
личные деньги?!
Во имя создания
и сохранения коалиции в эту каденцию образовалось 30 министерств. Для
сравнения, в Швейцарии только 7 министров. А в США – 16. Это о чем-то говорит?
И вот ещё. Мало того, что коалиционные издержки
мешают эффективному управлению государством, так они ещё очень дорого стоят. 30
министрам нужно обеспечить канцелярию со всеми необходимыми атрибутами... И я
за это готов был платить? В таком случае, какой же я еврей? Но и это ещё не
всё. Каждая партия должна хоть как-то показать, зачем она существует. Вот и
отщипывает она от государственного бюджета средства для достижения
узко-электоральных целей в ущерб другим слоям населения в частности и
государству в целом, используя политический шантаж. Нет, я понимаю, зачем
существуют её лидеры и активисты. Но нужна ли государству такая партия? О себе
я промолчу.
Я – еврей, и привык выбирать из двух зол
меньшее. Меньшим для меня и государства является создание крупных партий с
четко выраженной идеологией и конкретной программой действий.
Понимая это, «Ликуд» и
«Наш дом Израиль» решили на этих выборах идти единым списком. Хорошо это или
плохо для меня и государства? Пока не знаю. Но возникает возможность
ликвидации маленьких партий-однодневок, которые присасываются к израильской
политике только для того, чтобы удовлетворить непомерные амбиции их лидеров.
Авигдор Либерман сказал по этому поводу: «Необходимо
изменить ту реальность, при которой существует множество партий. Мы вряд ли
когда-либо придем к двухпартийной системе, как в США, но наша главная задача —
обеспечить стабильность. Выступление совместным списком, несомненно, создает
новую реальность. Я надеюсь, всем станет ясно, что никакой достойной альтернативы
нашему списку не существует. В настоящий момент речь идет о выступлении единым
блоком двух разных фракций. Четыре года мы работали плечом к плечу, и обе наши
партии были залогом стабильности политической системы все последние годы». И
еще: «Мы немало говорили об изменении системы власти, о реформе политической
системы. Именно проведение такой реформы и начинается сегодня практическими
шагами. Мы завершим этот процесс в Кнессете следующего созыва!».
Я –
еврей, и привык знать цену добру и злу, хорошему и плохому, правде и лжи,
реальности и вымыслу. Поэтому задаю себе вполне резонные вопросы и пытаюсь на
них ответить:
- Это первый шаг на пути
консолидации политической системы?
- Несомненно.
- Когда ты ведешь
коалиционные переговоры, и у тебя 45 мандатов, а не 27, то это намного легче?
- Ответ лежит на
поверхности. В такой ситуации можно отстаивать национальные и государственные
интересы, а не быть заложником мелких или осколочных партий, которые возникают
и исчезают.
- Наше государство должно
управляться цивилизованно?
- Очень хотелось бы это
застать. Нельзя тратить впустую миллиарды шекелей, будучи заложником сложной
многопартийной системы. Миллиарды тратятся сейчас на поддержание коалиции, а не
реальное улучшение благосостояния граждан или эффективных инвестиций.
- А не растворится партия
НДИ в политических хитросплетениях «Ликуда»?
- Взвешивая все «за» и «против»,
прихожу к выводу, что партия «Наш дом Израиль» в связке с «Ликудом» сможет ещё
больше помочь русскоязычным избирателям.
Я – русскоязычный израильтянин,
и научился чувствовать фальшь, исходящую от многоликих соотечественников.
Вызывает искреннее
удивление пустопорожняя декларация других
партий, и в особенности Яира Лапида, ранее даже не смотревшего в сторону
проблем русскоязычной алии, навести «государственный порядок» на моей
улице. Это означает, что они заставят
государство заняться моими проблемами, и для меня среди меня
навести порядок при помощи меня. Забавно. А где же эти «радетели за
репатриантскую справедливость» были
последние двадцать лет? Вопрос риторический!
На днях в Ришон ле-Ционе
состоялась встреча с депутатом кнессета от партии НДИ министром туризма Стасом
Мисежниковым. Он объяснил присутствующим представителям русскоязычной общины
принципы объединения избирательных списков двух партий. Они заключаются в
следующем:
«1. Реформа
системы власти. НДИ не согласится на обтекаемую формулировку "коалиция
обязуется способствовать реформе власти". Мы будем добиваться, чтобы четко
было прописано: в течение шести месяцев коалиция утвердит все законодательные
инициативы, связанные с реформой власти. Должно быть указано, какие это реформы
– поднятие избирательного барьера, прямые выборы главы государства и т.д. Мы
хотим, чтобы это было четко зафиксировано – не как желание или намерение.
2. В новой каденции НДИ намерена добиться принятия
альтернативы "закону Таля" – справедливого закона о призыве на
воинскую или альтернативную службу.
3. Мы потребуем,
чтобы ни при каких условиях не велись переговоры об отдаче Голанских высот, Голаны – это неотъемлемая
часть Израиля.
4. Мы будем
добиваться строительства социального жилья – государственного, а не частного.
5. Мы будем
проводить в жизнь программу по борьбе с дороговизной за счет развития малого и
среднего бизнеса.
НДИ остаётся
самостоятельной партией со своей идеологией и целями. Это не аналог влившейся в
своё время в «Ликуд» партии ИБА. У
нас всё те же телефоны и адресаты.
Немаловажна и отмена налога на телерадиовещание для пенсионеров, которой
добилась партия НДИ; впервые за десятилетия принята программа государственного
строительства социального жилья.
Думаю, что и в
политическом плане, и в плане работы на благо русскоязычной общины никакой
альтернативы, кроме НДИ, у русскоязычного избирателя нет».
В зале, присутствующие люди,
по-разному относились к заявлениям и объяснениям министра туризма. Кое-где
звучало чисто еврейское «будем посмотреть»!
Ну, что же, действительно
посмотрим, но только не со стороны.
Анатолий
Петровецкий
исполнительный
директор
международного
движения
«Ам
Исраэль хай!»
вторник, 23 октября 2012 г.
среда, 5 сентября 2012 г.
Почему-то я верю. А вы?
Почему-то я
верю. А вы?
Когда слушаешь аргументы тех, кто
"за" и тех, кто "против" удара по иранским атомным
объектам, невольно вспоминаешь анекдот о раввине, который двум противостоящим
сторонам говорил, что они оба правы. Я не раввин, но так и хочется повторить:
"И ты прав, Биби!". Упрекнуть нашего премьер-министра в преступной
несерьезности и мальчишеской задиристости было бы, по крайней мере, глупо.
Точно так же не очень серьезно упрекать наши силовые структуры в
некомпетентности и трусости при принятии не очень простых решений. И совсем уже
смешно и нелепо претендовать нам, простым несведущим обывателям, на истину в
последней инстанции.
Быть среди 500 убитых по скромным подсчетам
нашего Барака никто не захочет добровольно. Думаю, что и принудительно, мало
кто пойдет без инстинктивного сопротивления. Но и допустить второй Холокост мы
не вправе.
Что собой представляют иранские фанатики,
напоминать никому не нужно. Сказали: «Сделаем атомную бомбу!». Идут
семимильными шагами к своей цели. Сказали: «Плевать мы хотим на американцев!». И благополучно «плюют». Да так, что стыдно и неловко всему миру.
Сказали: «Израиль необходимо стереть с лица Земли, сбросить в море, уничтожить
сионистское формирование на Ближнем Востоке!». И они точно попытаются это
сделать. Я им в этом вопросе верю. Они же не американцы и не дряхлеющая
Европа. Другое дело, как это у них
получится. Согласимся ли мы, израильтяне,
на «заманчивые» предложения современных персов и реализацию их заветных преступных
замыслов. Уверен, что нас уже не
поставить на края рвов и братских могил. Не заставить идти по улицам мировых
городов к газовым камерам уничтожения.
В одном я уверен точно: совсем неправы Барак
Обама со своей нынешней демократической партией и антисемиты всех мастей, стран
и континентов во главе с "четверками", "восьмерками" борцов
против израильской агрессии за эмбрион палестинской химеры.
В 2008 году американские демократы четко
заявили в своей партийной программе, что Иерусалим – это единая и неделимая
столица еврейского государства. Что же мы наблюдаем сейчас? Этот основополагающий
вопрос вовсе убран из обамовской программы его партии на следующий срок.
Нетрадиционный американский президент решил наплевать на сложившиеся
традиционно дружеские отношения между Америкой и Израилем, потоптался по ним
как «слон в лавке», называя это новой ближневосточной политикой Соединенных
Штатов. Как же сильно в нем мусульманское начало, которое перечеркивает его
нынешнее христианство! Как же надо ненавидеть еврейское государство, чтобы
предавать его – главного союзника страны на Ближнем Востоке, в которой он
губительно выполняет функции президента. Медленно, но уверенно Обама ведет
самый главный форпост демократии в мире к полной исламизации, подобно тому, что
происходит в Европе.
Первая леди США, вынырнув из зелени личного
приусадебного участка, прочно расположившегося в Белом доме, решительно
выступила в поддержку своего супруга. А как может быть по-другому? Ещё не все
насаждения на её участке дали положительные всходы. Поэтому Мишель Обама нуждается,
как и её супруг, во второй каденции. У него тоже ещё не все политические
начинания дали положительные результаты. Одним из них является полное
уничтожение еврейского государства. «Ох, и живучи эти евреи!»
Мишель Обама называет подобного рода политику супруга реализацией «американской
мечты». Американцы, вы мечтали о такой
стране? О таком президенте? Возможно, какая-то часть из вас боготворит своего
избранника, мечтая о том, чтобы «нетрадиционность» президентов стала доброй
американской традицией. Возможно. Это ваше право. Но разве вы мечтали о слабой
стране, которая стоит на коленях и умоляет персов не обстреливать американские
базы на Ближнем Востоке? Естественно, взамен на откровенное предательство
еврейского государства. Разве вам не претит быть слабой страной-предателем,
похожей на стаю ничтожных гиен, ожидающих полного бессилия жертвы?
Представители республиканской партии осудили
демократов за их предательскую политику по отношению к Израилю. Вполне
возможно, что это предвыборный трюк. Но как приятно это слышать!
Итак, мы, к огромному сожалению и счастью
одновременно, одиноки. Впрочем, как это было во все времена. «К сожалению» -
потому что мир неумолимо движется к третьей мировой войне вследствие
собственной слабости и нерешительности. «К счастью» - потому что мы перестанем
надеяться на кого бы то ни было, кроме себя самих, взвесим свои истинные
возможности и примем правильное решение.
Да, мы одиноки, но не бессильны. Только что
разговаривал с полковником израильской армии. На мой вопрос, сможем ли мы
что-то существенное сделать с иранскими ядерными объектами, он ответил, что к
этому готовилась израильская армия не один год. Полковник подчеркнул, что результат удара будет
несомненно положительный. И тут же добавил: «Но это будет большая, далеко не
региональная, война».
Думаю, что в этом и заключается главное
препятствие в окончательном решении этого вопроса нашим правительством.
И, дай Бог, чтобы эти государственные мужи
приняло единственно правильное решение. Почему-то я в это верю. А вы?
Анатолий
Петровецкий
исполнительный директор
международного
движения
«Ам Исраэль хай!»
пятница, 8 июня 2012 г.
понедельник, 28 мая 2012 г.
«Сизифы» борьбы с иранской угрозой.
«Сизифы» борьбы
с иранской угрозой.
Много лет назад в моей студенческой
юности я впервые задумался над сутью «сизифова» труда. Нет, история Коринфского
царя Сизифа, великого хитреца и гордеца, обманщика богов, заковавшего в цепи даже
Смерть, рассказанная греками, меня мало волновала. Наказание вечным трудом,
пусть бесполезным, но трудом немного шокировало. Но и это было не самым
главным. Меня волновало другое. Почему люди добровольно выбирают какой-то
«вечный и бесполезный» труд и делают его своим призванием?! Объяснений я
находил много, а затем свыкся с этим парадоксом и больше не заострял на
подобных явлениях собственного внимания. Да и зачем? Советская действительность
приучила ко многому. Но принять «сизифов труд», как норму, я так и не смог. И
на протяжении всей жизни старался быть прагматом в этом вопросе.
Наблюдая за попытками мирового сообщества
урезонить ядерные амбиции иранского президента и его идеологических
наставников, невольно вспоминаешь о царе Сизифе и его знаменитом камне.
Бесполезный международный марафон «Стамбул –
Багдад - Москва» пока закончился отсутствием какого-либо положительного
результата.
Ни для кого не является секретом, что
стремление довести до логического завершения данный вопрос каждой стороной
понимается по-разному. И настолько по-разному, что их параллельные дороги к
конкретной договоренности никогда не пересекутся. Тем более, что они бегут или
в разные стороны, или сталкиваются лоб в лоб, что, естественно, не может
считаться плодотворным пересечением.
А на этом фоне раздается непрекращающийся
«мирный» голос иранского президента: «Новая волна борьбы палестинского народа с
сионистским режимом поднимет моральный дух всех последователей ислама, и в
скором времени навсегда сотрет это клеймо позора (Израиль) с исламского мира».
Красноречиво и вполне понятно. Или вот ещё: «Имам Хомейни говорил, что
сионистский режим должен быть стерт с лица земли, и с помощью божественной силы
в скором времени мир будет жить без США и Израиля».
По-моему, яснее ясного. Но,
видимо, не всем.
Кое-кто утверждает, что плохой мир, лучше
хорошей войны. Возможно. Но, банально и не столь уж неоспоримо. С этой точки
зрения мировое сообщество всё же имеет право взвалить на себя непомерно тяжелый
«камень» переговоров с иранским режимом аятолл. Но тогда необходимо понять, что
важнее, сам процесс переговоров или его конкретный и приемлемый для мирового
сообщества результат?
Заведомо зная, что вторая сторона не только
не хочет помочь «толкать» этот злополучный «камень» вверх подальше от бездны, в
которую может скатиться мир при наличии атомной бомбы у сумасбродного режима во
главе с психопатом-президентом, но и упирается руками и ногами с
противоположной стороны. Пытается этот «камень» в тысячный раз сбросить вниз.
Почему так поступает Иран, понять не трудно. Но почему позволяет себе мировое
сообщество заниматься «сизифовым трудом»? Неужели и оно наказано Богом, вечно
заниматься бесполезными переговорами?!
Может именно за то, что не хочет слышать
заявления этих безумных политиков в отношении Израиля, США и их союзников,
подобные следующим?
«Все крупные проблемы, от которых страдает человечество – это вина
неверного режима в США и злобного сионистского режима. Некультурные сионисты
давят человечество тяжелыми колесами своего эгоизма, капитализма и материализма
для того, чтобы потворствовать своим прихотям. Всякий раз, когда где-то
проявляются коррупция, преступность и унижение, мы видим, что за ними стоят
сионистский режим, США или их союзники… Израиль – это фальшивый режим, творение
Запада, которым пользуются как инструментом для управления всем миром. Сионизм
– это высшая форма расизма. Сионисты хотят править более слабыми странами и
угрожать всему миру, а не только одной географической области. Поэтому,
палестинская проблема является глобальной. С Божьей помощью Иерусалим будет
освобожден, сионисты уйдут, и глобальная справедливость восторжествует… Народы
мира могут избавиться от заразной раковой опухоли – сионистского режима.
Уничтожение сионистского режима избавит человечество от зла».
Можно ещё приводить множество
высказываний подобного рода неистового Махмуда, но заниматься распространением
лжи и злобы не очень хочется и ужасно неприятно. Хотя его «перлы» по поводу
Холокоста не вспомнить нельзя: «Все основы израильского режима построены на лжи
и обмане. Холокост – только одна такая большая ложь. Сионистский режим
направлен не только против палестинцев и стран региона. Сионисты – это
инструмент господства Запада во всем мире. Сионистский режим является
центральной осью, связующей всех грабителей и преступников на планете…».
Вы этого не слышите великие
переговорщики загнивающего Запада и «процветающей» во всех отношениях России?
Вы уверены, что этот кошмар вас не коснется? Не знаю, как вы, а я подозреваю,
что с подобного рода политикой совсем скоро вас, господа миротворцы, будут
судить шариатским судом.
Если я не прав, то объясните,
почему вы ведете эти бессмысленные переговоры, которым не будет конца? Вы
думаете, что ваше «наказание» столь же безобидно для человечества, как и «камень»
Сизифа? Ошибаетесь.
Наказание Коринфского царя не угрожало никому, кроме самого наказуемого. А чем
грозит промедление решения данной проблемы всему миру и Израилю в частности,
напоминать не стоит. И так всем понятно. Не дай Бог, наступит время, когда этот
процесс будет необратим. Вместе с «камнем» вечных и бесполезных переговоров
покатится на головы человечества иранская атомная бомба, сметая всё на своём
пути.
Утешает только одно. В этом
«болтологическом» процессе не принимает участие израильское правительство. Не
верит в положительный исход переговоров. Правда, у него своих «камней» хватает
сполна по поводу мирных переговоров с так называемыми палестинцами. Но в
отношении иранской атомной угрозы иллюзий никаких нет. Это немного успокаивает.
Будем надеяться, что в данном вопросе руководящие евреи поступят правильно. А
слова Нетаниягу станут пророческими: «Лучший ответ на угрозы Ахмадинеджада – наше существование, создание и
рассвет нашего государства Израиль. Мы продолжим строить, продолжим развивать нашу страну, и мы покажем, что способны себя
защитить».
Анатолий Петровецкий
понедельник, 14 мая 2012 г.
"Обама, Вы превратили Израиль во врага всех и вся"
воскресенье, 13 мая 2012 г.
Это о Евреях!!!
Притча о кофе
Приходит к отцу молодая девушка и говорит:
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я всё время плыву против течения, у меня нет больше сил.....что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь три одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из третьей кастрюли.
-Что изменилось? - спросил он свою дочь.
-Яйцо и морковь сварились, а зёрна кофе растворились в воде- ответила она.
-Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри -твёрдая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твёрдым. Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут......
- А кофе? - спросила дочь.
- О! Это самое интересное! Зёрна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили её - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток. Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации.
Я прочел и подумал, что я знаю таких людей. Их судьба удивительна и часто трагична, но их много, целый народ!
И вот вам подтверждение этой мысли:
М.. Горький. О евреях.
"Народ поголовно грамотный в эпоху безграмотности, народ предприимчивый, энергичный и рассеянный по всему свету - евреи направили массу свободных сил своих на развитие ремесел, торговли и промышленности." (из предисловия к "Агасферу"). "На долгом и трудном пути прогресса человечества еврей всегда оказывался мятежником. В его руках, высоко поднятых над Вселенной, всегда сверкал неугасимый факел страстного протеста против подлости и низости, против грубого насилия над личностью". "Главная, а может быть, единственная: причина вражды к евреям: они нарушают покой сытых и самодовольных и бросают луч света на темные стороны жизни. Своей энергией и воодушевлением они внесли в жизнь огонь и неутомимое искание правды. Они будили народы, не давая им покоя и, наконец,- и это главное!,- этот идеализм породил страшилище для властей - социализм". ("Несвоевременные мысли", СП, 1991, стр.194) "Сейчас снова в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать..."
Куприн А. И. (из рассказа "Жидовка") Собр. соч., стр. 225 - 227, ГИХЛ, М., 1958 О еврейском народе "Удивительный, непостижимый еврейский народ!... Что ему суждено испытать дальше? Сквозь десятки столетий прошел он, ни с кем не смешиваясь, брезгливо обособляясь от всех наций, тая в своем сердце вековую скорбь и вековой пламень. Пестрая, огромная жизнь Рима, Греции и Египта давным-давно сделались достоянием музейных коллекций, стала историческим бредом, далекой сказкой, а этот таинственный народ, ... не только существует, но сохранил повсюду крепкий, горячий южный тип, сохранил свою веру, полную великих надежд+. О еврейской женщине. "...Сколько тысячелетий ее народ должен был ни с кем не смешиваться, чтобы сохранить эти изумительные библейские черты... Но еврейская женщина стережет дух и тип расы, бережно несет сквозь ручьи крови, под гнетом насилия, священный огонь народного гения и никогда не даст потушить его. Вот я гляжу на нее и чувствую, как за ней раскрывается черная бездна веков. Здесь чудо, здесь какая-то божественная тайна... Что я значу... в сравнении с этой живой загадкой, может быть, самой необъяснимой и самой великой в истории человечества?"
Марк Твен "О евреях" Журнал "Harpers magazine", сентябрь 1899, выдержки "Еврей - не бродяга и не бездельник, он не пьяница, не скандалист или бунтарь, он не сварлив. В любой стране в статистике преступлений еврей фигурирует крайне редко. К убийствам и прочим актам насилия он практически не бывает причастным+". "И уж никто не станет оспаривать тот факт, что дом еврея - это дом в истинном смысле слова. Еврейская семья спаяна самыми сильными чувствами, ее члены оказывают друг другу всяческое уважение; почтение к старшим - нерушимый закон в доме".
В. Шульгин. "К евреям и о них" (до революции - главный редактор антисемитского журнала "Киевлянин") "Вы сильнее нас, вы нас забьете, поэтому нельзя допустить уравнения в правах..." "...народ этот обладает огромной волей и удивительной выносливостью; его природе свойственна великая трудоспособность, ненасытная любовь к деятельности; нервная система его необычайна, и в этом отношении он превосходит, кажется, все другие народы"
Марина Цветаева. "С последним евреем мы похороним последнего русского интеллигента". Джон Адамс (второй президент США) (Aish Ha Torah Publications, Jerusalem,1988) "Евреи сделали для воспитания людей больше, чем любая другая нация" "Они - наиболее славная нация из когда-либо населявших землю. Римляне и их Империя были не более чем мыльным пузырем в сравнении с евреями. Они дали религию трем четвертям земного шара и оказали на жизнь Человечества влияние большее и более благотворное, чем любой другой народ, древний или современный".
Н. А. Бердяев. (выдающийся религиозный философ, 1874 -1948) ("Христианство и антисемитизм, Париж, изд. Религ.-филос. академии, 1938, с. 4-5) "Еврейский вопрос... это ось, вокруг которой вращается религиозная история. Таинственна историческая судьба евреев... Ни один народ в мире не пережил бы столь долгого рассеяния и, наверное, потерял бы свое лицо и растворился бы среди других народов. Но по неисповедимым путям Божьим народ этот должен сохраниться до конца времен". "Еврейский погром не только греховен и бесчеловечен, но он есть показатель страшной слабости и неспособности. В основе антисемитизма лежит бездарность. "
Оноре де Бальзак. "Страшную, непримиримую борьбу ведет посредственность со всем, что ее превосходит". А. В. Карташов. (богослов, историк церкви) (Гос. архив РФ, ф. 5802, оп.1, ед. хр. 31, л. 419 - 420) "Еврейство есть великая мировая нация. Для этого утверждения богослову и историку достаточно одного факта дарования миру Библии и порождения трех мировых монотеистических религий. Нация, играющая огромную, непропорциональную своему статистическому меньшинству роль в мировом хозяйстве, мировой политике и мировой культуре; нация, превзошедшая всех своим национальным самоутверждением вопреки тысячелетиям рассеяния... Это, хотя и не территориальная, но своего рода великая держава. Не объект филантропического сострадания, а равноправный субъект в мировом состязании великих наций"
Стасов В. В. (1824 -1906). (Российский худож. и муз. критик, историк искусства) "Еврейское племя так талантливо, так многоспособно, что только вы снимаете с этих людей путы, и они тотчас же несутся с неудержимой порывистой силой, и вносят новые, свежие, горячие элементы в массу европейского гения, знания и творчества. Не подлежит сомнению, что недолго придется Европе ждать, пока в среде ее появятся такие же могучие силачи и запевалы по части архитектуры, живописи и скульптуры, какими были уже раньше Спиноза, Гейне, Берне, Лассаль, Рашель, по философии, поэзии, вопросам социальной жизни, актерскому искусству как Мейербер, Мендельсон и целая громадная толпа других примечательных деятелей по разнообразнейшим отраслям науки и прикладного знания".
Мартин Лютер. (Основатель протестантизма) "Хоть и бахвалимся, но мы должны помнить, что в нас течет языческая кровь, тогда как в евреях - кровь Христа. Слава - от них, не от нас". Вольтер (Мари Франсуа Аруэ). (Французский писатель и философ) "Не обвиняйте меня в том, что я не люблю вас, евреев; я люблю вас настолько, что хочу, чтобы вы были в Иерусалиме вместо турок, которые окончательно разрушили вашу страну".
Ф. М. Достоевский. (из дневника писателя - антисемита.) О евреях "Видите ли, чтобы существовать сорок веков на земле, то есть во весь почти исторический период человечества, да ещё в таком плотном и нераздельном единении, чтобы, терять столько раз свою территорию, свою политическую независимость, законы, почти даже веру, терять и всякий раз опять соединяться, опять создавать себе законы и почти веру нет, такой живучий народ, такой необыкновенно сильный и энергичный народ... не мог существовать без "статус ин стату", который он сохранял всегда и всюду, во время самых страшных тысячелетий рассеяний и гонений своих." "Не настали еще все времена и сроки, несмотря на протекшие сорок веков, и окончательное слово человечества об этом великом племени еще впереди".
понедельник, 19 марта 2012 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

